[图文]吴伯天:“一体思维”与“同一思维”——评思维批判
作者:吴伯天 文章来源:作者授权 点击数: 更新时间:2010-6-9 12:04:31


  [原创]“一体思维”与“同一思维”

  吴伯天 2010-6-8 5:04:49 前沿战略论坛

  互即互入,成了与同一性思维的分界点。我把它理解为广义同一性。

  互即互入,在太极图符号里,表现得很典型:阴阳互根。

  你只要看太极图就会明白了,阴鱼中有阳极,阳鱼中有阴极,阴阳互内。没有孤阴,也没有孤阳的独存。阴阳的互转互化,是在互即互入基础上发生的。阴阳的互生互克,也是在互即互入基础上发生的。可以阐述为对立面的互即互入互转互化互生互克。

  “阴阳”是“一分为二”,“二合为一”,延展到“一分为多,多合为一”,就是“五行”。

  五行,五,喻“多”,即多种属性或要素的互即互入。在多种属性或要素的互即互入的基础上才有生克制化,即互生互克、互制互化。极端情况即有互乘互侮。可以阐述为差别面的互即互入互转互化互生互克。

  互即互入,就是一体智慧或一的智慧。

  中国人的主流的传统思维方式,可以概括为“一体思维”,对应的是缘起观,即互为缘起,标志即(AS非A)。

  西方人的主流的传统思维方式,可以概括为“同一思维”,对应的是实体观,标志即(A=A)。

  互即互入的一体思维,实际上破除了实体的自我同一性A=A。而20世纪以来的量子力学、相对论等自然科学成就,恰好在走向这种互即互入的一体思维。

  “一体思维”与“同一思维”,只相差一字,却代表了不同的智慧。

  “同一思维”,是整个西方哲学、文化大厦的基石;“一体思维”是整个东方哲学、文化大厦的基石。

  如果连这都没搞清楚,就进行中国人的思维批判,不是盲人骑瞎马吗?

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