家学、反思、成才——简论诸葛亮成才之路
□王汝涛 王晓真
一、家学——齐鲁交会郑玄贯通
亮少有逸群之才,英霸之气。
陈寿《进诸葛亮集》表
汉代从武帝时立官学,设五经博士。想求学(为官的阶梯)的人,就得入学跟从博士学习,而且终生以老师的学说为标准,叫做“守家法”到了东汉后期,由于经学的今古文之争,“五经博士仍沿西汉之规,而在野巨儒多明古学(古文经学)……虽为今文所阮,未免大昌,然片语单词已为学士大夫所崇”(刘师培语)。这些“巨儒”便在家中讲学,盛时去听讲的学生多至数千人。后来官学渐衰;“自安帝览政,薄于艺文,博士倚席不讲,朋徒相视怠散,学舍颓敝,鞠为园蔬”。私家讲学盛行起来。当时没有印刷术,讲学出自巨儒之口,人于学生之耳,记录或有疏漏舛错,众弟又记述人人不同,于是学术又渐渐演变成祖、父、子、孙世代相传之学,人称这种家族为“传经家”,传下来的学术便称之为“家学”。
诸葛亮便生在这么个时代。他虽然“少有逸群之才”,但如果没有“学术”以辅之,也不能发挥其才能,成就较大的功业。幸而他生在一个传经世家中。他远祖诸葛丰,初“以明经为郡文学”,后来仕至司隶校尉。全家由今诸城迁至今沂南(即东汉的阳都县)。这事据张崇琛教授考定一住就是二百余年,至诸葛亮、瑾才分别迁往荆、扬二州。阳都诸葛氏可以称作源远流长的世家了。诸葛亮幼年从学情况,《三国志·诸葛亮传》没有记载,但他13岁(或说14岁)才离开家乡,至少有6至7年受到家教的影响。
这个年龄正是一个人的(学术)思想初定型的时期,亮的家教一直影响了他一生。但是史传中并无记载,他秉受的家教到底有哪些具体内容呢?
通过两个研究渠道,可以大致勾画出一个轮廓来。
(一)他的父亲诸葛,在汉灵帝时,先任梁父(属泰山郡)令,后为泰山郡丞。汉代取土,行察举、征辟制,即由地方举孝廉、茂才等,朝廷除授以官职,或由郡守等地方官辟以为功曹、幕僚等。诸葛硅先任县令,该是举孝廉、茂才等出身,但当时的泰山郡守似为应劭,就是那个著《风俗通义》、会通百家之学的人,也不排除他知道诸葛硅的学识,隔郡征辟至泰山郡为官的可能。硅被提为郡守副手的郡丞,可见二人关系很好。硅治学可能与应劭一样以古文经学为主,会通百家。其次,当董卓专权之前,诸葛瑾曾在洛阳游学,“治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》“,证明他是治古文经学的人。这应该是他的“家学瑾如此,亮亦不能例外。
证据便是《三国志》亮本传裴注引《魏略》所说的“亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略:。不了解那时学术流派的人,大约以为诸葛亮的“独观其大略”等同于陶潜的“好读书、不求甚解”,是读书不认真的一种表现吧。东汉盛行今文经学,今文经学特点之一是烦琐,不论治哪一种经书,着重在章句的训诂上下功夫,“一经的经说多或百余万字,少也有数十万字’。于治国安邦毫无用处。而古文经学呢,一个特点是“举文义’’(抓住学说的要点),也就是诸葛亮的“独观其大略”。他的家学渊源,可以由此窥知一二。
(二)他的家乡琅邪郡,邻近古齐、鲁两国地。古文经学又受这两种学风的影响。范文澜认为鲁学主合古(遵守古代的典章制度),齐学主合时(随着时代不同而有所改革)。诸葛亮的学说兼齐鲁两家之长而扬其短、较多的却是受齐学影响。齐滨海,思想趋向于开放,观管仲重工重商主张“衣食足而知礼义,仓廪实而知荣辱”,把民富国强放在鲁学所主张的仁义之前,可知它较为进步。诸葛亮尊崇管仲,治蜀时讲求军事工艺,发展盐井火井和蜀锦,修治都江堰确保农业丰收,又,信赏必罚,力行法治,都是学习管仲治齐的方法而得其精髓。但是,他以刘备继汉为正统,力求儒家的大一统(汉贼不两立,王业不偏安),从而六次北伐,死而后已,又是继承了鲁学、特别是春秋的要旨。这种思想应该是幼年时形成的。
这也有一个证据:当时的大儒郑康成(玄)“所学必兼百家”)。《后汉书·郑玄传》记此事:“(袁)绍客多豪俊……见玄儒者,未以通人许之,竞设异端,百家互起。玄依方辩对(有问必答),咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。”会通百家,这又是汉末思想的一个进步。郑玄当诸葛亮幼年时,曾由青州去徐州,路过诸葛亮家乡,诸葛亮的叔父诸葛玄,是袁家(袁术)的朋友,又是琅邪郡名士,倘若与郑玄有所交往,以后该会影响诸葛亮。《华阳国志》有一段文字,记载诸葛亮当国时不下赦诏,有人不满意。诸葛亮说:先帝曾经和郑康成交往谈论,治乱之道谈的很多了,却从来不谈大赦。显然,亮与刘备谈论过郑康成。亮紧紧记住郑康成的主张;被人称为“惜赦”,可见他对郑康成的尊重。郑康成是会通齐学鲁学的大学者。当时还有一个会通百家的人,便是应劭。诸葛亮是否通过父亲受到应劭的影响,史传没有记载。但是他的思想中兼有儒、法、道、名、纵横(联吴抗曹)和兵家的成分,可见他是会通百家的继承人(在当时,会通百家是最进步的思想)了。
诸葛亮的思想,奠基于幼年时代,略如上述,是得力于家学和地域优势的。以后,他交游渐广,与中原及荆州的名土切磋学问,取精用宏,使他的思想更加趋于博大精深,但是幼年奠下的基础却没有改变。
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