[我随心动]无处不在的"信息焦虑症" 瓦格战士 发表于 2008-11-17 0:25:00

近些年来,报纸上经常登一些25--40岁(乃至更小)拥有高学历的成年人常回突发一种奇怪的疾病:没有任何病理变化,也没有任何器质性变化,但是突发性地出现恶心,呕吐,焦躁,神经衰弱,精神疲惫等症状,女性还会并发停经闭经和痛经等妇科疾病.一种普遍的说法是,这是一种身心障碍,定名为信息焦虑综合症.        一些资料显示,最早提出这个概念的是香港中文大学医学部的一位教授,他发现在信息爆炸时代,人们对信息的吸收是成平方数增长的,但人类的思维模式还没有很好地调整到可以接受如此大量信息的阶段,由此造成一系列的自我强迫和紧张,非常接近精神病学中的焦虑症状.从日常生活上看,每天连续看电视,听广播的人和每天都泡图书馆或上网查阅资料的人都很容易引起焦虑.从职业来讲,记者,编辑,广告员,信息员,网站管理员,情报员,证券投资者等都是该综合症的高发人群. …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[我随心动]都是习惯惹的祸 瓦格战士 发表于 2008-11-7 0:06:00

昨天晚上,屋子遭窃了,所幸损失不大,50元,但还是让我郁闷了一会儿,思前想后,还是习惯惹的祸,如果不就事论事,分析起来,我的被盗是必然的,而昨天被盗是偶然的.       最近一段时间,我们这一带频频失窃,前几天还听房东说几个小青年鬼鬼祟祟地出入楼道,应该说,小偷是聪明的,他们在未行动之前,已经作好了战略侦察(俗称踩点),天公也作"美",下大雨,雨打在凸出的铝合金窗上,淹没了室内所有的动静,关键是溅起的雨珠声音我们习以为常了,对它声音下的小声音已经不设防了.      更让我惭愧的是,作为80年后的一份子,我的思维是活跃的,行动却是懒散的,特别是那些不能引起我们兴趣而整天做的动作,比喻这次关门,我的房间有2个门,我的我的同学只锁了一个门,这让我想起曾经锁门的妈妈,看她完整的锁,就说她多锁几下太繁琐,麻烦了,这个习惯简直是画蛇添足,殊不知今天我一味崇尚简单,也是一种病态的习惯,如果她的做法是"自寻麻烦",我就是自找烦恼. …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[从参到悟]我们为什么要保护民族品牌 瓦格战士 发表于 2008-10-9 10:21:00

近来，奶粉事件持续发酵，一些人丢了官，一些人面临失业，更重要的我们的民族品牌遭受了严重的挫伤。有人哭，有人笑，更有甚者冷嘲热讽，悲也，转机也，在关键的时候，最检验我们民族的良知和智慧。       民族品牌的现实的载体即是本土的一些具有竞争力而且耳熟能详的企业品牌，如此次事件风口浪尖的三鹿，蒙牛，伊利等即是。        一直以来，我们认为一些国外品牌服务好，品质好，有保障，在低于本土价格甚至于价格趋同的情况下，会优先选择国外品牌，美其名曰，货比三家，物美价廉者胜。殊不知，其一，一些本土品牌根本不差，有的甚至优势明显，如海尔洗衣机，格兰士微波炉；其二，国外品牌经历较长的成长周期（其中发生了众多的品质缺陷及污染事件）甚至得到了所在国国民的大力支持才逐步发展成熟的，例如三星，LG，韩国人几代人以买自己国家的产品为荣（所谓身土不二）而我们却希望不交学费就有大的收益。天下没有免费的午餐。        如是，有人就问我，你大力提倡买民族品牌其“居心何在”，问得好，让我慢慢道来。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[蓝图小实]智慧和成功 瓦格战士 发表于 2008-10-6 0:07:00

智慧,在我们的语境中,大多是形容某人远见卓识(事先有准备),或某人守成有道,被打上了保守和防御的烙印,所以他经常被用来形容范蠡,诸葛亮,刘伯温等长立不倒的人,而我却更想用此表达对秦昭襄王,汉武帝,霍去病,唐太宗,王安石以及李敖等人的崇敬.成功的人当我们会宜粗不宜细看的时候(特别就其隐私,更多地被粉饰或歪曲),发散我们的思维(尤其大思维)时,破其诽言和神秘,就可想象和看到当时太阳照耀下的大时代的大气象,暂且不说,可王安石,李敖却是大大的意外,探究起来饶有兴趣.        无疑,王安石,李敖是具有大智慧的人,但从实际的效果来看,却是一个失败者,至少与他们自己的初衷大相径庭. …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[信仰时代]要神，还是要导师？ 瓦格战士 发表于 2008-9-25 9:42:00

华国锋主席刚刚过世了，不知他是否留有遗憾？但我知道他对中国是有巨大贡献的，最起码开创新天地的标志性事件之一——粉碎“四人帮”，他是导演之一。据说，他退下来之后，离开住地只做两件事，皆是毛主席诞辰及逝世的纪念日去拜望他老人家。        毛主席，就如其戏言，自己性格是虎气加猴气的复杂的结合体一样，其人更是中国历史上绕不过去且最富争议的人物。所谓左派奉之领袖，神明，所谓右派则痛之暴君，魔鬼。在我看来，一切神鬼皆不过是托物言声或骂不敢言的附体吧了，它不是代表表面的个人（或一类人）的好恶，而实质是自己的切身利益的代言人。大部分的左派抱着毛主席等老一辈人的形象和言论不放，要么回忆当年在毛主席等主持下的中国怎么怎么好，要么就大骂当今的社会要复辟了要翻天了和世风日下，要么就借用毛主席等的言论为明天作骇人听闻的预言；而大部分的右派则仗着改革开放后身价陡升，要么抓着话筒假惺惺的说当前怎么怎么困难，需要国家政策的扶持，以便锦上添花，要么就炫耀当前自己的资本和荣耀，要么就大斥穷人下贱，仇富，总之一句话，左派可怜，右派可恶。而我则欣赏少数的左派和右派。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[心随我动]脸谱丑陋化，柏杨罪大了 瓦格战士 发表于 2008-8-22 23:17:00

前不久，柏杨先生去世了，就有一些酸儒出来捧他，沾沾其最后的“余光”，接着就说什么，他是台湾的鲁迅，中国29世纪不可不知道的思想家等等。我呸，他也配，简直是侮辱了中华文明。如果说二人有什么相同或相似的地方的话，那么就是二人同被当时的政府责难（一个被通缉，一个被关押）。把他拿出来说事也就顺理成章了，一吐为快。      曾几何是，一次在地摊上，无意中，看到书名为《丑陋的中国人》，当时很好奇，拿来翻阅了几页，觉得“似曾相识”，于是就毫不犹豫地买下来了，20多块啊，现在看来起价值被极大的高估了，还好，通过这些垃圾，倒是成了培养我的思维力和思想力的很好的养料，丢了它，不免有点可惜。       读了很长时间，一直在揣摩，后来转变到了对人生的怀疑，精神上有些恍惚了，尤其是海外华人类和《资治通鉴》评论类。海外华人类的一些片段同我们生活中一些人的脸谱如出一辙；而《资治通鉴》评论类，让我看到了宋以前的政治历史这，阴谋还是阴谋，倾扎还是倾扎。接着我更多地怀疑了，怀疑一切，也包括其人其书。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[心随我动]深处的“软骨病” 瓦格战士 发表于 2008-5-29 18:07:00

最近，偶读到《毛泽东评武训办学》，颇有一番感受。       一直以来，人们为武训叫不平，明明他宁肯下跪，也要求得富人们捐钱办学的精神值得提倡，为什么遭到毛泽东如此严厉的痛斥呢？       其实，很简单，武训办学时，犯了一个不可饶恕的错误，即他虽有顽强的性格，但同时也得了“软骨病”，软骨到在精神一直觉得低富人一等，下跪乞求，甚至怜悯。正是因为如此，所以办学是由他主导的，那么他的“软骨病”必会在潜意识里传染给了那些接受学习的学生。在毛泽东看来，一个正常的社会，学生受教育权是天经地义的，是天赋人权的，而不是靠人施舍的，否则就是美其名曰报恩教育，实质是奴仆教育，那么学生就不会有独立之精神，完整之人格，他始终想的是为某人（或某集团）报恩，服务于（仆从于）某人（或某集团），这不是教育的根本目的，或是主要目的，所以要不得，要批判。相比之下，西方的教育似乎要理性得多，高明得多。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[从参到悟]没有永远的胜者，只有永恒的主题 瓦格战士 发表于 2008-5-4 22:48:00

——看《沙场点兵》有感 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[蓝图小实]开拓有余，守成不足——论汉武帝 瓦格战士 发表于 2008-4-26 23:43:00

内忧尾大不掉，外患大举进犯，一个16岁的少年天子响彻天际，他就是大汉族雏形的设计者汉武帝刘彻。历史真是无巧不成书啊，大凡立下盖世功业的帝王，诸如秦始皇，唐太宗，成吉思汗无一不是英雄出少年。       天才需要一个挥洒自如的舞台，对于汉武帝，许多人是用很深的现状观念和缺少思辩的思维去看待的，认为他穷凶极恶，穷兵黩武，但这恰恰是错误之处，试想对匈奴的战与和的决策由外朝的一些不倒翁没完没了的去讨论，永远不会有结果的， 而正是汉武帝的“一意孤行”，才换来华夏族的生存和发展的空间。这正如现代管理学所揭示的一样，政出多门或政无权威，必然相互推委扯皮，最终效率低下，甚至失败。最为重要的是，在战略学上讲的，他用战争持续的时间换来了民族生存的空间；用广大疆域的空间迎来了个民族加强交往和融合的时期，正是功在当时，利在千秋啊。王朝的新立，巨大腐朽的上层建筑得以摧毁，开国君主的束缚较少；矛盾的沉积，危机即使转机，可利用的资源较多，这样他们从而得以施展才华，新制度大多是在这时创立并成功的，往后多半是后退或改革失败。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[从参到悟]密……不透风(四) 瓦格战士 发表于 2008-4-23 20:29:00

西方思想史上的“保密”与“揭秘” 　　西方思想史上也有“秘密”和“保密”？没搞错吧，我说，从来没听哪位老师讲过，也没从西方人写的思想史中见到过呵…… 　　18世纪的德国剧作家莱辛写过一部对话作品《恩斯特与法尔克：对共济会员的谈话》…… 　　就是那个写《汉堡剧评》、《拉奥孔》的莱辛？我问。 　　没错，他还写过好些剧本，用今天的话说，是个剧作家。《对共济会员的谈话》可以说是部小品剧，主题是共济会员为什么要保密。当然，莱辛说到的保密，与后来革命党的保密不同——严格来说，革命党没什么可保密的，保密仅仅是因为一时的恐怖统治，革命党的目的光明正大；18世纪的莱辛所讲的共济会是个秘密组织，革命党性质上不是秘密组织…… 　　慢点儿———尚悠说，你说的……不，莱辛说的这个“共济会”就是缔造了现在自由民主宪政原则及其普世价值的哪个共济会？ …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告